凯西之阿卡西记录

简介

第一部份：过去

1、阿卡西记录：过去年代的记录者

2、个案史——安娜·坎贝尔家族

3、如何去认知前世而获取洞见

第二部份：现在

4、阿卡西记录：现在的指示者

5、个案史

6、学会考虑今生

第三部份：未来

7、阿卡西记录：潜力和可能性

8、个案史

9、发现对未来的洞见

结语

第二部份：现在

“他是一个滑稽的老头，”斯克鲁奇的侄子说，“那是事实；他本应该可以令人愉快的。但是，他的过失给自己带来惩罚，我对他没有什么可说的。”

“我确信他十分富有，弗瑞德，”斯克鲁奇的侄女提示。“至少你一直在这样告诉我。”

“你觉得如何，亲爱的？”斯克鲁奇的侄子说。“他的财富对他没有用。他不用它做任何善事。他不用它来享受。他没有意识到——哈，哈，哈！——他可以用它来做对我们有益的事。”

“我受不了他，”斯克鲁奇的侄女说。斯克鲁奇侄女的姐姐和所有其他的女士，表达了同一意见。

“噢，我能！”斯克鲁奇的侄子说。“我对他十分抱歉：我无法对他生气。谁使他得了虚妄病？是他自己，一直都是……”

查尔斯·狄更斯（Charles Dickens）《圣诞颂歌》(A Christmas Carol)

第四章 阿卡西记录：今世的指南针

是的，我们有实体[256]、他的灵魂心智，以及实体的头脑及肉体思维，还有灵魂尘世之旅的经历，及在今世的发展和境况，还有那些已经被实体构建的事物，以及实体所做的对地球上当下此刻的影响。

解读256-5

设想每一个早晨当你醒来时，你得到一张由计算机生成的清单，上面列着你每天会遇到的每一个人、每一项任务和对你最有帮助的经历。要是被一个无所不知的数据库所选定的这些经历都是你心灵深处的最大渴望，你感觉会怎样？再想像一下，如果这些经历中每一场景都有着帮助你的潜力，不仅是帮助你克服缺点和成就最好的你，还会帮助你在生活中实现你的个人使命。你想不想看到这张清单？

根据爱德加·凯西所说，阿卡西记录不断地提供给我们我们在当下正需要的遭遇和关系。无论我们是否会用最好可能的方式来面对那些经历和人们（包括那些在做“负面”和“正面”的事情人们），完全取决于自由意志了。我们在当下所做的每一个选择、每一道思想和每一个决定都在影响着我们给自己吸引来的下一系列可能性的性质。解读这么说：“一天又一天地，永远是这样：每一灵魂都面临着选择”（解读1538-1）。一个选择可能通向成长、超越和最终的喜乐，而另一个可能通向更多的问题、挫败和个人困难。尽管我们可能没有意识到在生活中遭遇的每一件事情都可以变得富有意义和明确目标，但是解读提示这样的可能性永远存在。

例如，有两个人遇到了同样的境况——比如说丢了工作——两位的处理方式可能大相径庭。其中一个人在对所发生一切的难以接受和愤怒中消耗了大量的时间和能量，而另一个人视此为“从头再来”的绝好机会，并且开始做一些他一直想做的事。尽管境况是一样的，但两个人的反应却十分不同。人们对境况的反应方式决定了下一周期、下一十字路口。但是，不简单的事实是，我们每一个人在任何时刻中都在体验着多重周期。而这些可能性实相创建的相关信息都储存于阿卡西记录内。

凯西每一次做解读的时候，都小心地从记录中选择信息。不仅有着对此时此刻的个体具有最大影响力的那些前世信息，也有着在给定的时刻潜伏的或者已经运转在个体意识里的冲动和情感——它们不全然都是积极正面的。这些冲动会按着个体的选择和经验的后果被增强或减少。阿卡西记录起着特大计算机数据库的作用，储存着在任何时刻都能被提取的记忆和模式。

在这些记录内，积极和消极的行为模式两者兼而有之。根据凯西的看法，我们现在的思考过程和行动会接触到和进一步推进这些模式。籍由自由意志下，灵魂选择会圣徒之路还是魔鬼之途，而一直往前。因为继续一个正面或者负面的模式是很容易的事，所以解读频繁地建议个体们去树立理想——一个明确的目标，一个积极的意图，用以来估量当下潜在的思想和行为。这种靠着一种灵性理想来权衡日常生活的方式被称为：“这个或任何一个个体化的实体最重要的经历……”（解读357-13）。

1938年，一位秘书告诉爱德加·凯西，详细叙述了对她前世的生动记忆，在前世中，她在五岁或六岁时就去世了（解读1608-1）。她想得到关于这一前世的另外信息。在解读中，凯西说她的记忆是真实的，她前世死于今生出生前的十年。但是，她被建议不要去提取那些记忆——最好是不理会它们。由于她能做的事情有很多，所以她的今生需要她非常留意是否用正确的途径来实践她的理想和目标。

使轮回信息变得重要的是大量前世层面的基础为个体在今生所制造的机会。有位女士是一位模特，她的双手被宣称为“世界上最高价的照片”，在她的案例里，凯西追溯它们非同寻常的美丽资质，一直追溯到她生活在修道院中的一世。她的双手今生为一些特色产品例如护手霜、指甲油和珠宝做广告而出了名。根据解读，在修道院里这位女士被指派去做仆人和会让人恶心的工作，解读对她工作的描述为“惨不忍睹”。尽管女士当时对这指派并不满意，但她带着责任感、爱、耐心和服务的心愿而履行着她的任务，持续的忘我精神通过她那美丽的双手显现出来（解读1286-1）。

各种天赋同样可以被追溯到过去，个体今生面临的挑战往往也可以在前世所做的选择和决定中找到根源。例如，一位四十一岁的女士（解读2329-1）来寻求爱德加·凯西的帮助，试图去了解和处理正在造成她的情感上和身体上的毁坏的问题。她已婚八年，嫁给了一个她描述为爱她和体贴她的好男人；遗憾的是他是阳痿患者。女士无计可施，为了满足自己的性需求，在他们的婚姻期间她偶而与别的男人发生关系——这让她感到极其内疚。

近来，一个以前的求婚者进入了她的生活，他们再一次结合了。但是，内疚——并且事实上这个男人是有妇之夫——促使女士与他断绝了来往。但是男士不断地追求她，这使她更加困惑。使问题变得更糟的是，女士的医生要她开始服用雌激素来改善她的健康状况。女士害怕服用荷尔蒙会使她的性张力增加。而对丈夫的爱和不顾一切想红杏出墙（让她感到内疚的事件）重新开始的情感冲突正在损耗着她的身体。

一如往常，凯西以这句话开始了解读：“是的，我们有这里这个实体，现在名为[2329]的记录。”在解读期间，凯西确认了现在的情况在前世发生过——在十字军东征期间她和她的丈夫也是夫妻。当时，她的丈夫是一个军人，为了确保女士的忠贞，在离家前迫使她带上了贞操带。显然他离家了很久，而她在性需求的驱使下，不断地渴望着性伴侣，但是却不能做任何事。结果，她进入了对他深深的憎厌、愤怒和忿恨中：“决定在某时间，某地点……‘报复’。”（解读2329-1）她被告之她现在的情况是克服数百年以前造成的忿恨的机会——女士只是在遭遇自己。

凯西没有建议女士怎样去处理外遇的事情，而是告诉她，她必须根据自身的感觉和信念来考虑做什么样的决定。但是，对她来说重要的是，要记住带着帮助别人的意图而做事会通向成长，只为一己的满足而做事只会导致更多的个人困难。

重要一点需要指出的是，虽然每个人有着不同的冲动、倾向和前世的潜意识记忆，解读始终强调个体们对今世的个人生活和人际关系的处理方式以及勇敢地正视选择和机会是极度重要的。根据爱德加·凯西的看法，轮回观既不是一个信仰系统，也不是一种哲学，相反的，它是个人发展的一个真实过程，这个过程不断地使每一个个体有能力去到达灵魂的成熟，而成为一个爱的、创造性的和无私的存在体。对他来说，今生是最要紧的。重要的不是个体在前世曾经是谁，而是她/他在今生做了些什么。

在他做解读的四十三年中，爱德加·凯西自始至终强调他从被无限供应的可用数据中选择的信息，是想要来辅助个体能最好地处理他/她现在面对的挑战和机会。在凯西把自己调谐到解读状态的许多时候，他以某种方式去 “记录大厅”的意识旅行，并且遇到一位四周有很多书籍的老人。这位老人会交给凯西寻求解读的个体的记录。在这种意识状态下，凯西会从记录中挑选最能帮助当下的个体并使个体充满希望的信息。通常解读会尝试解释为什么个体们要面临某些经历，以及在避免对他的自由意志的干预的前提下，提供给他们对生活中正发生的情况的可行性处理办法。

1940年，在给一位年轻女士做解读的时候，凯西遇见了提供书本的老人，看起来这一次他强调了选择信息的重要性。凯西的回忆如下：

这是我唯一遇到过的一次，记录管理者向我指出我可以阅读的书本。一直以来他只是交给我书，但我不记得读了哪本。这一次他指定我阅读的书本，并用手指指出我可以去看的那一页，还告诉我哪部份要略过阅读。

案例2390-2 报告文件

在另一次，在解读2281-1中，凯西说他被和书在一起的老人告诫在为请求做解读的年轻女士挑选信息时要“留神”，要挑选出最具有帮助性和给予她希望的信息。

一旦凯西已经访问了阿卡西记录，解释了星相的影响并讨论了前世，他就会接着讲解这些驱策和动力正如何在影响现在。他的建议不是哲学讲述，而是想去实际地有助于个体们的各种困难：人际关系，健康关注，个人痛苦，甚至是就职方向。

例如，一位年轻女士来找爱德加·凯西寻求职业建议（解读3342-1）。她已经换了太多次工作，以至于她没有和任何一个老板共处超过一年。根据阿卡西记录，这位女士的困惑是明显的，因为凯西开始时说“是的，我们有这里这位女士的记录——一个泥沼，但是这是一个美丽的有天赋的灵魂！”

随后，凯西想提供给女士的鼓励性建议是去发现并应用她今世的才华。解读说女士会在帮助别人的时候找到最大的快乐，他建议她去当年轻女人和女孩的老师。他也提示她擅长于帮助那些更不幸的人，并且向她推荐红十字会的服务工作。他指出女士具有艺术和音乐的天赋。她有着深度的灵性鉴赏力，应该教主日学校。

女士的若干性格被讨论和称赞：她深厚的情感，她的温柔，她的高尚，她的责任感，她通过例举来向别人说明事理的才华，她给周围带来欢乐的天赋和她正视任何需要面对问题的能力。她的才华——尤其是对年轻姑娘们——是“非同凡晌”的，而她被鼓励要刻苦努力。当女士问：“其它建议呢？”凯西回答：“为什么告诉美去变得美丽的？只要保持甜美。解读到此结束。”

在解读的时候，女士评论着她收到的信息：“的确表达了我最深的渴望和志向。”她也说了她已经被对女孩们的工作所吸引，不久以后她将去做这样一份工作，会遵循凯西的指导。1957年，在爱德加·凯西去世十二年后，这位女士呈递了一份后续报告。她做了大量教导女孩们的工作，目前正受雇于波士顿大学，管理150个年轻女孩的集体宿舍！她不断地做着红十字会的服务，还活跃在灾后重建的活动中。她也涉及女童军的工作，并热爱野营。同时她还活动在卫理公会上，在那里她弹奏钢琴并在唱诗班里唱歌。她不再对她的生活感到困惑。

在另一个例证里，一位当了许多年电话接线员的女士（338）被告之她拥有天生的艺术才能，这应该并且会在今世大大地被利用到。尽管她没有艺术背景，但根据解读的提示，她去参加了艺术学校的学习。她的辅导老师很欣赏她的艺术才华，评论为“不寻常的能力”。在学习了一年后，她成为了一个受欢迎的商业美术家，随后她告诉凯西先生，现在在一个月里赚到的钱比她当电话接线员的时候一年赚的钱还要多。

在1938年8月，一位在银行工作的三十三岁的男士写信给凯西先生，想知道他所具有的能够被引导来最大利益他人的能力。尽管他满意他的工作，但仍感觉他是否能做更有成就感的事情。作为一个热心的业余无线电爱好者，他推动了在美国、远东、秘鲁、澳洲西部相互间的通讯发展。在解读中，凯西追溯了男士的能力，解释了他在此前的一世，当时他通过帮助别人保管个人记录和商品与补给账簿来服务别人。解读证实了男士对通讯的兴趣，并说那是他在古波斯发展的才华，当时他在不同的大陆和贸易站之间转送信息。在其后于希腊和西班牙的生命中，他也叩开了同样的通讯天份，发展了他的能力，直到它在今生成为他第一个爱好。凯西说这位男士的银行职业是境况的产物，他会在“那些通讯能力中”找到最深的个人成就感。（解读1681-1）

在1965年，他再次与爱德加·凯西协会联系，并写了一份说明解读是如何精确地描写他的报告：

我其实已经忘记了生命解读中的许多内容，所以在发现前几年我已经跟随着解读所提及的通讯领域而走的时候非常惊奇。加之，我的业余无线电兴趣——现在完全定位在角膜银行之间的通讯，以来保持它们按着需求和移植资料的有效性的通讯，这是一种责任，并且会方便药物行业向数百个团体讲课与互相交流器材，等等。

案例1681-1报告文件

不是每一个收到解读的人都会遵循凯西提出的忠告。在1938年，一位四十岁的男士（1538-1）出于他妻子的鼓励，做了一份关于他应该从事什么类型的职业的解读。除了他在军队中那份短暂的工作，他的妻子描述她的丈夫不断地“从一个工作变换到另一个”。除了缺乏有规律的工作之外，他还频繁地赌博，在总与其他女人有绯闻，并且还酗酒。他极其英俊，有很快地交上朋友的能力。但是，他的品质中没有良好的判断力，在1935年，他从事一份有规律的工作，但被开除了，显然是因为他偷了办公室里一些公款去偿付给赌徒“朋友”。

他的妻子已经两次面临他们的财务压力和他的赌博习性的重大压力，她坚决认为对这种情况要做些什么。而每一次他都玩失踪，去喝酒，喝到最后住进军人医院里。他的妻子说每一次带他回家时她都因他而伤心。他们都希望一份生命解读能帮助挽救他们的问题。由于这对夫妻的财政情况让他们付不起解读的钱，凯西先生的一位朋友把它作为礼物送给了这对夫妻。

在获得了记录后，凯西说这位男士[1538]对人和环境极其敏感。他太容易被别人影响和控制，这是一种特质，如果不改善的话，后果是将会不断地引起额外的“在此次地球旅历中的挫折、烦恼的干扰力和影响。”（解读1538-1）因为男士从未有意识地在他的生活建立过理想或动力，他变成一个“流浪者”。凯西告诫除非男士择定一个理想，否则他将永远都不能和自己和平相处。

解读建议男士要考虑到他身处的窘境而停止赌博的行为。在今生他有着许多可用的特长，而男士（1538）太过于频繁地掉进他的老弱点里。除了描述了他的内在冲突和对立的情绪外，凯西说男士有着从事物资供应工作的天份或者是类似运务员的服务。事实上，解读说他在美国独立战争期间曾经是华盛顿特区（现在的称呼）周围的物资供应所的一位指挥官。在[1538]询问过返回政府事务的可能性之后，凯西说他尤其适合军队或物资仓库的职业，或许会在宽堤科（Quantico）或在维吉尼亚的约克镇（Yorktown）找到工作。

遗憾的是，[1538]这位男士从未接受过解读提供给他的建议。多年以后，他的前妻回馈情况，她说他走得如此之远，军队根据他提供的个人资料表格约他面谈，但“在时机将要成熟时，他失去了勇气和胆量，没有赴约”。他们终于离婚了，这位男士还说他的妻子“让他失望”。两年后这位男士不断地再婚，分手和离婚，他与同一位女士结了两次婚，最后分手。后来他找了一份造船行业干船坞的工作。他去世于1976年80岁高龄。他的第一位妻子说她在不同的时间里去看过他，某些时期他气色很好，但别的时候“他看上去仿佛十分不快乐”。这位先生十有八九从未和自己和平相处过。

与凯西对抚育并指导孩子至成年的双亲的强调相比，他对自由意志和当下决定的重要性的强调可谓无所不在。在一个非常知名的案例中，一位十一岁男孩的父亲被告之孩子的记录可以被解释为“一种不是十分乐观就是十分悲观的心绪”（解读3633-1）。凯西说孩子倾向于“看待自己远高于他应该看到的”，男孩最大的天赋在音乐、写作和诗歌上。他是一位发展中的天才，他能用他的能力给别人带来欢乐，或者用它们来满足自己的自私——一种灵魂在这之前已经进行过的趋势。这位年轻人倾向于“不管别人……只走自己的路。”

凯西在解读中说：“有着无限的能力。它们将如何被实体所运用？其他人将怎么促使实体意识到这些活动？这些问题应该自己去回答。”孩子的抚养是极其重要的，因为他的天赋、他的弱点和他如此被发展的天才，以至于它们会给他机会去成为“不是一个贝多芬就是一个惠蒂尔（Whittier）或耶希·詹姆斯（Jesse James）……”。七年后，男孩枪伤了他的父亲和祖母。他随后被送往一座州立医院，确诊为精神分裂症，他在过完三十一岁生日的两周后死去。

凯西从阿卡西记录中收集的根本原理之一是：个体自己的责任在塑造自身的生活和周围的世界状况中的重要性。简单地说，我们对我们所遇到的每一灵魂都有着影响，而我们在创造我们的生活、我们的经历、我们的关系，甚至世界事件中是一个构成整体所必需的角色。用凯西的语言来说，我们的生活不是注定的；相反，我们在生命演进中是活跃的“共同创造者”。

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